Danser la résistance vient de paraître Un livre sur les histoires, racines culturelles et savoirs vivants des danses afro-caribéennes.
En savoir plus
Production de savoirs
Chercher la culture. Écrire le savoir. Transmettre ce que porte le mouvement.
La recherche est une part essentielle de ma pratique.
J’étudie les danses africaines et afro-caribéennes, le carnaval, les cultures noires diasporiques, la mémoire culturelle et les savoirs incarnés par la lecture, la recherche de terrain, la pratique incarnée, l’observation, la participation, la documentation, la conversation et l’écriture.
Ma recherche repose sur une conviction : le savoir n’existe pas seulement dans les livres ou les institutions. Il vit aussi dans les corps, les communautés, les pratiques, les mémoires, les récits, les rituels et les expériences culturelles du quotidien.
Mon rôle est d’écouter, de lire, de documenter, de questionner, de relier et de traduire ces différentes formes de savoir en manières de les transmettre.
J’étudie les pratiques de danse africaines et afro-caribéennes comme des formes culturelles reliées à l’histoire, l’identité, la communauté, la résistance et les vies noires contemporaines.
Mon travail ne s’intéresse pas seulement à la manière dont les danses bougent, mais aussi aux histoires, aux personnes et aux contextes culturels qui leur donnent sens.
Le carnaval occupe une place importante dans ma recherche et ma pratique.
Par le terrain et la participation dans différents contextes du carnaval caribéen, j’étudie le carnaval comme une pratique culturelle vivante, façonnée par l’histoire, les rétentions africaines, la communauté, la créativité, la résistance et la joie.
Ma recherche examine comment le carnaval porte la mémoire culturelle tout en se transformant sans cesse dans des contextes contemporains.
Je m’intéresse à la manière dont le savoir peut être porté et transmis par le corps.
La danse, le geste, le rythme, le rituel et les pratiques sociales peuvent porter des mémoires et des histoires qui ne sont pas toujours documentées par les archives conventionnelles.
Ma recherche demande comment ces formes de savoir incarné peuvent être reconnues, documentées, valorisées et transmises.
Je m’intéresse aux relations entre les communautés noires et les pratiques culturelles à travers la Caraïbe, l’Afrique, l’Europe et la diaspora noire au sens large.
Mon travail examine comment le mouvement, la musique, les pratiques culturelles et la mémoire voyagent, se transforment et créent des liens entre les lieux et les générations.
Ma recherche circule entre la lecture, le terrain, la pratique incarnée, les savoirs communautaires et la réflexion critique.
Je travaille avec la recherche universitaire, les livres, les matériaux d’archives, les essais, les histoires orales et d’autres formes de documentation afin de situer les pratiques culturelles dans leurs contextes historiques et sociaux plus larges.
La lecture me permet de relier les savoirs incarnés et communautaires aux travaux existants, tout en repérant les manques, les tensions et les questions qui appellent une recherche plus poussée.
J’apprends par la participation et l’immersion, en passant du temps dans les contextes où les pratiques culturelles se vivent : observer, participer, écouter et documenter.
J’utilise mon propre corps et ma pratique du mouvement comme une manière de produire, d’éprouver et de comprendre le savoir.
J’apprends auprès des praticiennes et praticiens, des artistes, des aîné·es, des communautés et des porteurs et porteuses de culture, en reconnaissant l’expérience vécue et la transmission culturelle comme des formes de savoir à part entière.
Je prête attention aux mouvements, aux récits, aux rituels, aux environnements et aux pratiques culturelles, et je documente ce qui émerge de la recherche et de la participation.
Je rassemble ce que je lis, observe, éprouve et apprends par l’écriture, l’analyse et la réflexion.
Ma recherche circule ainsi entre la page, l’archive, le terrain, le corps, la communauté et l’espace public.
La recherche n’est qu’une partie du processus.
Je traduis et partage ce que j’apprends à travers des livres, des textes, des contenus pédagogiques, des conférences, des cours, des ateliers, des entretiens, des performances et des récits culturels.
Je tiens particulièrement à rendre la recherche accessible au-delà des espaces universitaires, sans rien retirer à la complexité ni au contexte culturel des savoirs partagés.
Chaque format ouvre une manière différente de s’engager : lire, écouter, regarder, bouger, éprouver.
Livre · Recherche · Écriture
Mon premier livre réunit recherche incarnée, mémoire culturelle et réflexions sur les danses africaines et afro-caribéennes.
Il envisage le corps comme un lieu d’histoire et de savoir, et interroge la manière dont la danse peut porter la mémoire, l’identité et la résistance.
Recherche de terrain · Rétentions africaines · Mémoire culturelle
Un projet de recherche en cours sur la résistance culturelle en Martinique, à travers les rétentions africaines, les pratiques incarnées et les savoirs culturels vivants.
Le projet réunit lecture, recherche de terrain, participation, observation et documentation pour comprendre comment la mémoire culturelle survit, se transforme et continue d’être transmise.
Terrain · Carnaval · Recherche incarnée
Ma recherche en cours à travers le carnaval caribéen examine le carnaval comme une pratique culturelle vivante et un espace où se croisent histoire, identité, résistance, communauté et joie.
Ma participation au carnaval dans la Caraïbe et à Londres fait partie de ce travail de recherche continu.
À côté de la recherche au long cours et des publications, je crée des contenus pédagogiques et critiques qui rendent les histoires et les pratiques culturelles africaines et afro-caribéennes plus accessibles.
Cela comprend des textes, des contenus pédagogiques courts, des conférences, des entretiens et d’autres formes de récits culturels.
J’utilise ces formats pour poser des questions, remettre en cause les récits simplificateurs et ouvrir un espace pour un engagement plus profond avec les cultures et les histoires qui se trouvent derrière le mouvement.
J’interviens et j’enseigne sur des sujets liés aux danses noires, aux cultures africaines et afro-caribéennes, au carnaval, à la mémoire culturelle, aux savoirs incarnés et au mouvement.
Mes interventions peuvent prendre la forme de :
Je réunis recherche, expérience vécue et savoirs incarnés pour créer des séances informatives, critiques et accessibles.
Ma recherche continue d’évoluer par la lecture, le terrain, l’écriture, la pratique artistique, le travail universitaire et l’échange culturel.
Je cherche à construire des ponts plus solides entre savoirs communautaires, pratique artistique et recherche universitaire, et à faire reconnaître les savoirs incarnés et culturellement enracinés comme des formes légitimes de production de connaissance.
